經貿人森

今(2019)年初應友人的邀請，去台北圓山大飯店聽了一場演講「領袖之道」。直到會場才發現講者竟是知名媒體人金惟純（有臺灣第一才子之美稱、曾任城邦媒體控股集團董事、商周媒體集團執行長）。數年前他離開商周，退休之後開始志工生活，並從服務他人中重新對人生有不同的體悟。

圓山大飯店1F lobby

金惟純自從離開商周後，大老闆放下身段去做志工，從打掃廁所到上台演講都有。「人生的意義是什麼？」他對自己的頭腦比了比：「如果只用頭腦想，只會得到『虛無』，但人生沒有特別的意義，人生的意義是要活出來的，人生唯一一件事：『活好』」。

一、一個活好的人，關係一定也好

檢視是否活好的方式就是看「別人是否想和你在一起」、「我是否想和你一樣」？若子女都想和你一樣，這樣的小孩連教也不用教。

2.聽話照做

這邊的聽是聽「天」的話，如果都是「活出自己」，那怎麼也翻不出自己的手掌心。但上天是個非常好的老師，總是會寫出你寫不出的劇本。他舉例，有次請女兒安排父女兩人的日本旅遊，都到機場了才發現女兒把飛機的時間搞錯，要在機場多等好幾小時。但他一反過去的壞脾氣，毫無所謂，悠閒的享受父女時光，但女兒在這個時候淚崩，把小時候父母的壓力、各種父女心結等心裏話都一股腦說出來，最後是父女兩個抱在機場痛哭大和解的結局。他反問：「如果是他來寫這個劇本的話，他寫出這樣的劇情嗎？」。他也一直很感謝，自己一直是一個很叛逆的人。如果當時候媽媽多嚴一點，也許他就是一般平凡上班族；如果鬆一點，他也許就是小流氓，但一切都是那麼的「剛好」。

他續道，例如小孩，如果小孩老實又感恩，父母才能夠給東西。當你老實了，上天也才會給你人生的禮物。

3.修

這邊的「修」指的是「改變自己」。金惟純舉論語的例子：「學而時習之，不亦樂乎」其實是在講「修」，而不是一般的學習知識。「有朋友自遠方來」，在講的是共修。另一個例子是「吾十有五而志於學」，所謂童蒙養正，少年養志，此處是指說下定決心修行。「三十而立」是從家族業力中解脫。「四十不惑」世事都看明白了。「五十知天命」發生在自己身上的事情，就是老天對你的對話。「六十耳順」隨順眾生。「七十而從心所欲，不踰矩」指的是空性，終達天人合一之境。

最後，他總結雖有法門84,000種，但大道至簡至易，最重要的是「事上練心」。至於要怎麼做，就要實地在生活參透才行了。

金惟純演講

與金惟純合照